Русская народная вышивка XVIII—XX веков

Вышивка является одним из древнейших видов украшения тканей. По стародавним русским обычаям праздничный костюм и предметы убранства крестьянского жилища пламенели пышными узорами. Кружево, ткачество, нашивки из гладких и фактурных тканей, лент, тесьмы и других материалов составляли на этих предметах сложный, а зачастую и многоярусный узор. В декоративном же оформлении праздничного костюма и предметов убранства крестьянской избы в торжественные дни предпочтение отдавалось ручной вышивке. Распространение ручной вышивки в прошлом объясняется следующими обстоятельствами. По идущим из глубины веков заветам все женщины на Руси обязаны были владеть искусством вышивания и заниматься украшением тканей все свое свободное время. Немаловажное значение имело и то, что для выполнения вышивки требовались несложные приспособления, на приобретение которых тратились незначительные деньги. Ткани, нитки, пяльцы имелись в каждой крестьянской семье. Красители получали из растений, которые собирали на полях и в лесах. Небольшие траты были только на приобретение игл, недостающих красителей и, частично, ниток для вышивки. Все зависело от умения женщин вышивать и знания местных особенностей красочного оформления праздничных и будничных предметов быта. Искусно вышитый узор превращал любую, даже самую немудреную ткань, в подлинное произведение искусства. Русские женщины с давних времен славились мастерством создания на тканях узоров невиданной красоты с помощью иглы и различных нитей. С детских лет они обучались этому сложному, но увлекательному искусству. Жены и дочери обязаны были обеспечивать семью одеждой и всеми необходимыми для домашнего обихода предметами из тканей. Начиналось это с того, что девушка готовила сама себе приданое. В русских деревнях и селах этот обычай сохранился еще и в начале XX века. Крестьянская девушка приносила в дом будущего мужа приданое. По общепринятому закону ко дню своего совершеннолетия — пятнадцати-шестнадцати годам — она должна была иметь будничную и праздничную одежду для себя на все случаи жизни, необходимое число столешников (скатертей), подзоров и полотенец, которые применялись в быту или служили украшением дома в праздничные дни, десятки метров холста для изготовления одежды мужу и детям в течение нескольких лет. Кроме того, каждая девушка готовила специальные полотенца, которыми она одаривала на свадьбе новую родню и всех почетных гостей. Таких подарочных полотенец к моменту сватовства в запасе у невесты нередко было около ста штук. Число и качество предметов, входивших в приданое, служило у односельчан мерилом оценки умения работать. По ним определялся уровень владения женским ремеслом и наличие художественного вкуса. Дело в том, что девушка в процессе приготовления приданого сама выращивала лен, обрабатывала его после сбора, пряла нити, ткала холст, шила необходимые предметы и сама их украшала.

Каждая крестьянская девушка, украшая праздничные предметы приданого, не изменяла издавна установленные места расположения узора, которые были обусловлены формой предмета или покроем одежды.

Так, на полотенцах и столешниках украшалось два конца, на подзорах (спусках) орнамент часто заполнял всю поверхность или только нижний край. Сложностью отличалось декоративное оформление нарядных женских рубах. Здесь орнаментом украшали подол, рукав и грудной вырез. Количество узора и яркость цвета зависели от назначения костюма и возраста женщины. Так, самой нарядной была рубаха в костюме молодой, недавно вышедшей замуж женщины, которую она имела право носить только до рождения первого ребенка. Такие праздничные рубахи полыхали красным цветом и отличались сложным узором.

Вышивкой в костюме молодой женщины украшали также передник, а часто и подол сарафана или поневы (юбки из клетчатой или полосатой домотканой шерстяной ткани, часто представлявшей собой несшитое полотнище). Декоративное оформление женского праздничного костюма завершал роскошный головной убор, который мог быть цветным, а чаще сиял золотным шитьем. Здесь каждая деталь украшена сложным, многоцветным узором, дополненным золотыми нитями, блестками и бисером.

С рождением же каждого ребенка количество узора и цвета в костюме молодой женщины уменьшалось, головной убор становился скромнее и проще по применяемым материалам. У пожилых же в узоре почти исчезал красный цвет и блестящие украшения.

В приданое невесты входили также рубахи, предназначенные для церковных и трудовых праздников. Специально готовилась одежда для свадьбы. У богатых в приданом насчитывалось не менее пятидесяти рубах и больше всего с вышивкой.

В течение нескольких столетий у русского народа выработались определенные приемы исполнения вышивки, свой характер орнамента и его колорит. Русские крестьянки бережно хранили характерные особенности вышивки своей местности, постоянно обогащая и развивая их.

После Великой Октябрьской социалистической революции мастерицы, владеющие искусством создания узора на ткани с помощью иглы и ниток, объединялись в артели, которые впоследствии переросли в специализированные фабрики. В настоящее время в Российской Федерации насчитывается более 50 таких предприятий.

Специализированные фабрики выпускают широкий ассортимент изделий бытового назначения с красочным декоративным оформлением. Основой является работа над повседневной и нарядной одеждой — женской, мужской, детской. К ней относятся платья из шерсти, льна или лавсана, блузки из шелковых и хлопчатобумажных тканей, жилеты, фартуки и другие детали костюма.

Много уделяется внимания столовому и постельному белью; предметам декоративного назначения, предназначенным для убранства интерьера, а также сувенирам — памятным подаркам, которые с удовольствием увозят с собой туристы из разных стран.

Художники и мастера, работающие на предприятиях, не отступают от традиций, развивают особенности своих приемов выполнения вышивки, расширяют круг мотивов, колорит и композиционный строй орнамента не утрачивая былого очарования декоративного оформления крестьянского костюма и предметов быта. Они были выработаны постепенно, в течение целого ряда столетий многими поколениями местных мастериц и являлись привычными для сельских жителей определенного района. Однако, несмотря на очевидные различия приемов исполнения и характерных особенностей орнамента каждого края, русскую народную вышивку можно объединить в три большие группы: северную, центральную и южную.

Для всех районов распространения русской народной вышивки в равной мере характерно применение геометрического, растительного и изобразительного орнаментов. Трактовка же мотивов во многом зависела от технических приемов выполнения вышивки, которыми в совершенстве владели народные мастерицы каждой местности.

Ручная и машинная вышивка: Учебное пособие для профтехучилищ / Н.Т. Климова, О.Г. Федосова, О.Н. Наумова, В.В. Ривкина. Москва, «Легкая индустрия», 1980