Верхняя одежда русских, украинцев, белорусов

Верхняя одежда восточных славян отличается разнообразием не столько в покрое и фасонах, сколько в ее названиях. Нередко один и тот же вид одежды в разных местах имеет разные названия (ср.: Миллер В. Ф., 1893) - часто в зависимости от материала, отделки, мелких деталей и т. д.

По покрою верхнюю одежду можно разделить на четыре основных типа, которые одновременно отражают этапы эволюции одежды восточных славян. Постепенно в верхней одежде изменялся покрой спины, становясь все более сложным. Первоначально спина кроилась из одного полотнища материи, без каких бы то ни было подрезов на талии. Потом начали вшивать клинья, так что на талии получался перехват (сужение). Русские называют такой фасон на острый клин, украинцы на уси; при этом на спине часто делают подрезы. Позднее ниже талии вдоль спины стали закладывать мелкие сборки или складки, для чего на спине делали поперечный разрез. Наконец, сборки ниже талии стали делать не только на спине, но и спереди. В каждом из перечисленных четырех типов появляются разные варианты длины, фасона воротника и т. д., благодаря чему возникают новые разновидности. В настоящее время многие виды верхней одежды шьются и старым и новым фасоном, т. е. как с прямой, так и с отрезной спинкой и, наконец, со сборками на спине.

Большую часть восточнославянской верхней одежды носят равным образом как мужчины, так и женщины, обычно без каких бы то ни было изменений в покрое.

I. Разновидности верхней одежды с прямой спинкой имеют фасон плаща, рубахи или халата.

В древней Руси плащи имели широкое распространение, как можно судить по множеству названий для них в древнерусском языке: корзно, коцъ, котыга, епанча. Последнее еще сохранилось в распространенной у всех русской нарядной женской одежде, известный под названием епанча, епанечка, коротенько, душегрейка, шугай, полушубок. Это - разновидность очень короткой шелковой мантильи на лямках. В наши дни украинцы называют опонча особый тип широкого халата с рукавами и капюшоном.

Обычно роль плаща играет чуга, также чугай, чуганя, которая известна как западным украинцам (особенно лемкам Галиции, получившим у соседних племен прозвище чуганцi), так и русским, например на Дону и в Сибири. Однако эта одежда - с рукавами, которые, впрочем, шили уже в XVII в. (Забелин Ив. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Ч. 2. М., 1915, с. 453). Так как чугу лишь набрасывают на плечи, не надевая в рукава, то нередко эти рукава зашивают внизу и пользуются ими как карманами или сумками (Головацкий, который дает также рисунок).

Форму плаща имеет манта или гугля украинских гуцулов, похожая на большой мешок, открытый с одной из длинных сторон. Она надевается на голову дном этого мешка, играющим роль капюшона, и закрепляется на плечах специальными шнурками. В наши дни манта служит почти исключительно обрядовой одеждой невесты во время венчания.

Фасон рубашки имеет рабочая верхняя одежда для обоих полов; обычно ее делают из холста. Это - верхница, верховица, рядовка, кабат, кабатуха, шушун, шушка (севрус); навершник (южнорус), насоу, насоука (белорус). У южнорусских получила широкое распространение нарядная женская одежда такого же типа; ее шьют из тонкого домотканого белого, реже цветного сукна и украшают отделкой. Чаще всего ее называют шушпан (о происхождении этого слова от жупан), реже - сукман, сукня или по цвету - жолтик, желтяк, кодман. На Дону шушпан носят с поясом. В некоторых местах у него спереди разрез. Нарядные верхние рубашки такого типа являются, очевидно прямым продолжением древних летников (ср. § 89). В Великолукском уезде Псковской губ. рукава таких сукней были с разрезами у плечей, и молодежь, не надевая сукню в рукава, просовывала руки в эти разрезы.

121. Южнорусская верхняя одежда: сукман донских казачек

Фасон халата имеет главным образом такая одежда, которую надевают поверх другого верхнего платья взамен дождевика и дорожного плаща. Из старинной русской одежды это - охабень, ферези, ферезея, из современной русской армяк, из украинской - кобеняк. Армяк получил свое восточное название от того материала, из которого его шьют; это сукно из верблюжьей шерсти, так называемая армячина. Раньше армяк назывался ферези, армяшные.

Украинский кобеняк, также кирея, сiряк, свита з кобеняком, стовбовата свита, надевается поверх шубы. Он шьется из сукна, часто бывает серого цвета. Пришитый к нему капюшон вiдлога, кобка, каптур, бородиця, шанька, богородиця имеет форму мешка с закругленным дном и отверстиями для глаз. То же назначение и такой же фасон у восточноукраинского халата без капюшона, но с широким суконным воротником, так же как и у русского тулупа - сшитой из овчины шубы с овчинным же воротником. Тулуп подпоясывается широким поясом. На Урале и в Сибири такие тулупы шьют из козьих, оленьих и собачьих шкур мехом наружу и называют их доха, яга, ергак.

Общеупотребительной верхней одеждой с прямой спинкой был в старину русский опашень, который в Кинешме Костромской губ. носили еще в середине XIX в.; это род верхней одежды, который севернорусские называют теперь киргизским словом чапан. Балахон из белого холста (одежда, исчезающая из обихода) встречался чаще на севере, чем на юге. Украинский женский халат с пелериной (кожух, зипун, чекмень, жупан, чуйка), шьется как с прямой спиной, так и с перехватом на талии.

Кроме перечисленной длинной одежды покрой халата с прямой спинкой бывает и у различной короткой верхней одежды, жакетов. Таковы, например, кептаръ, бунда, катанка, бруслик, лейбик, сердак галицийских украинцев; катанка, спанцэрка белорусов; русские женские жакеты кацавейка, повятушка, рохлушка, шушун и др. Однако эти же виды одежды шьют и с перехватом на талии.

II. У всех восточных славян широко распространен покрой верхней одежды, требующий клиньев, которые вшивают сзади по бокам ниже талии: острый конец клина доходит до пояса, а основание оказывается на уровне подола. Украинцы называют такие вшитые клинья уси, белорусы - усы или хванды (т.е. складки), а русские - клин, сгиб, щипок, тюрик. Сам покрой у русских называется на острый клин. Отсюда и названия: троеклинок - кафтан с вшитыми сзади тремя клиньями, пятишовка - женский жакет с пятью складками сзади и, наконец, семишовка - камзол с семью клиньями (с семью швами).

При вшивании клиньев в заднее полотнище книзу от пояса нижняя часть спинки расширялась, а на талии получался перехват. Нередко, вшивая клинья, одновременно делают на спинке подрез на талии.

Если два первых клина, на боках, вшиваются очень легко, то для каждого последующего приходится разрезать спинку и вшивать клин в этот разрез. Вершины вшитых клиньев обычно украшают отделкой в форме сердца (coeur-asses), кружка и т. п. из сафьяна, шнура, сукна или вышивки.

127. Украинка в свите. Полтавская губ.

По этому образцу обычно шьется распространенная у всех восточных славян верхняя одежда, сохранившая у украинцев и белорусов старинное название свита, а у русских известная под тюркским названием зипун или, в зависимости от материала, сермяга (это слово встречается уже в памятнике 1469 г.), пониток, сукман. Украинцы знают эту одежду еще под названиями сiрак, куцинка, гуня; белорусы - сермяга, насоу, капота, жупiца; русские - чекмень, однорядка. Это последнее слово засвидетельствовано в XVI в. В наши дни эта одежда распространена в Сибири. Историки объясняют это название тем, что однорядку шили без подкладки ("один ряд"); можно, однако, отнести такое название и к "одному ряду" пуговиц, характерному для этой одежды.

III. Следующий тип покроя отличается тем, что на спинке на уровне талии делают поперечный разрез и, заложив на нижней части крупные складки (фалды, укр. ряси) или собрав ее в мелкую сборку, пришивают к верхней части. Последний вид (со сборкой) русские называют шить в посадку, а крупные складки называются трубы. Таким фасоном шьется русский кафтан, который украинцы чаще всего называют юпка. Кафтаны старого покроя еще и теперь шьют не с мелкими складками, а с двумя клиньями (покрой второго типа). Казакин, поддевка, сибирка или полукафтанье, полушубок, коротай и женская шуба почти всегда с мелкими сборками. Точно так же часто шьются украинская свита, русский зипун, особенно женский, русский шугай, украинская кожушина (шуба), украинская кiрсетка - женский жакет без рукавов.

IV. В последнем типе покроя сборки делают не только на спине, но и спереди, т. е. кругом по талии. Такой одеждой является украинская чемера, чемерка, чамарка, название которой восходит к итальянскому zimarra.

Из главы VI "Одежда и обувь" книги Д.К. Зеленин. "Восточнославянская этнография", Москва, "Наука", 1991 г