Народный костюм фриулов

Современную Швейцарию и Северную Италию населяют народы, которые принято объединять под общим названием ретороманцев. Это — руманши (романши), ладины и фриулы (фурланы).

Фриулы населяют в основном провинцию Удине (область Фриули — Венеция Джулия).

Фриулы-мужчины перестали носить народную одежду почти век назад. Женский традиционный будничный костюм имел широкое распространение еще в конце прошлого века. В настоящее время его можно встретить не часто, но все же он еще бытует во многих деревнях. Основные его элементы следующие: грубая полотняная рубашка; корсаж (фриульск. bust, cas, cassut, cassin) очень открытый на груди и спине, без рукавов; широкая юбка (фриульск. cotule. cussina), сшитая из четырех-пяти полотен, часто из той же материи, что и корсаж; передник (фриульск. grumal), обычно яркой расцветки; головной платок (фриульск. quadrel), наплечный платок (фриульск. fazzolet di cuel); распашная одежда (фриульск. greca, camisuola, giacheta). Это короткая жакетка с рукавами, застежкой спереди и без воротника.

Все эти элементы женской одежды, за исключением распашной, фигурируют во фриульских документах XVIII в., их же можно заметить и на местных фигурках ex-voto, относящихся к XVII в. По-видимому, тогда и сложился комплекс фриульской женской одежды, доживший до наших дней. В тех же документах и на тех же фигурках встречаем рукава, надевающиеся отдельно. Позднее, во второй половине XVIII в., вероятно, из соединения корсажа и рукавов возникла «джакета». С этого времени отдельные рукава уже больше не фигурируют в инвентарных описях.

В некоторых деревнях Фриули женщины и в наши дни продолжают носить местную традиционную обувь. Наиболее типичны деревянные башмаки с приподнятым носком, выдолбленные из кленового дерева (dalminis). В горной Фриули, как и в других горных районах Италии, Франции и Швейцарии, подошвы таких ботинок имеют 6—9 стальных шипов, чтобы они не скользили по камням. Их носят обычно во время сенокоса в горах на отвесных склонах.

Другой вид традиционной фриульской обуви — деревянные башмаки с кожаным верхом, называемые «цокаи» (zocai»). Их носят чаще всего женщины и подростки.

В 30-е годы повсеместно в сухую погоду женщины, дети и мужчины носили матерчатую обувь — scarpez. Женщины мастерили ее сами, скроив по бумажной выкройке. Подошву ее шили из 25—30 слоев материи, чаще всего используя для этого старую одежду. Все слои сшивались вместе и простегивались тонкими стежками.

Описанный народный костюм фриулов был почти одинаков во всех районах области.

От деревни к деревне он различался лишь расцветкой отдельных своих элементов.

Исключение составляет традиционная одежда небольшой зоны, расположенной в восточной части Карнийских Предальп, а именно: в долине Арцино. Главные центры этой зоны — Вито Д'Азио, Клауцетто и Андуине. Народный костюм жителей долины Арцино фриульские исследователи не находят возможным выводить из городской или господской моды последних трех веков, а считают его скорее пережитком более раннего времени.

Главной женской одеждой, оставшейся здесь в употреблении до конца XIX в., был так называемый ciamesot. Он представлял собой юбку и корсаж, сшитые вместе. Юбка выкраивалась из восьми полотен и у пояса была собрана в сборки. Корсаж имел круглый вырез сзади и квадратный впереди. Обычно «чамезот» был черного цвета. С «чамезотом» никогда не носили передник, что, по мнению Гаэтано Перузини, лишний раз подтверждает архаичность этой одежды. Известно, что передник распространился во Фриули уже в XVI в.

В первой половине XIX в. «чамезот» дополнялся головным убором, называемым panuc. Это был квадрат из белого накрахмаленного полотна шириной 90—100 см. Во второй половине XIX в. и в этой зоне вместо «панука» стали носить цветной головной платок.

Н.А. Красновская. Фриулы: историко-этнографические очерки. Москва, «Наука», 1971