Лапсердак

Длинный лапсердак старика, умышленно разорванный и заплатанный во многих местах, был в талии обмотан красным кушаком.

А. И. Куприн. Трус. I. 1903.

Лапсердак — долгополый мужской сюртук верующих евреев. Название широкого хождения в еврейской среде не имело. В странах Западной Европы подобное одеяние именовалось левит (см. Редингот). Наиболее распространенное толкование термина «лапсердак» — от немецкого Lappen — тряпка, и украинского «сердак» — верхняя одежда галицийских крестьян (Словарь современного русского литературного языка, т. 6, М., 1957, с. 63). М. Фасмер считал, что более вероятно происхождение лапсердак из языка идиш Labserdak, где lab — лиф, верхняя часть одежды, и украинское «сердак» — кафтан из грубого сукна (Этимологический словарь русского языка, т. 2, М., 1986, с. 459). Идиш (один из германских языков) сложился в 10—14 вв., а после массового переселения евреев в Польшу в 15—16 вв. подвергся значительной славянизации. Поэтому соединение в едином слове немецкого и украинского корней довольно обычное явление. Крой лапсердака окончательно сложился к началу 17 в. и явился отличительной чертой мужского еврейского костюма в странах Западной и Восточной Европы, причем на территориях, входивших в состав Российской империи (Польша, Литва, Украина и т. д.), вплоть до начала 20 в.; в других странах лапсердак и его разновидности сохраняли только приверженцы иудаизма. Однако Н.С. Лесков, употребив название «лапсердак» в форме «лапсардак» в рассказе «Владычный суд», сделал примечание: «Лапсардак — коротенькая кофта с установленным числом завязок и бахромочек. Талмудисты носят этот "жидовский мундир" под верхним платьем» (1877). Совершенно очевидно, что речь идет не о лапсердаке, а об одеянии под названием талескот, которое очень набожные мужчины зрелого возраста носят под верхней одеждой. Талескот представляет собой прямоугольник из белой шерстяной ткани с отверстием для головы и с кистями-цицит, с определенным числом нитей на всех четырех углах, которые связываются на талии. Каждая из четырех кисточек состоит из восьми нитей — четыре из них белого цвета, а четыре— голубые. Каждая из нитей длиннее предыдущей. Во время молитвы нити скручиваются в 39 оборотов. Строгое число нитей и количество оборотов определяются ритмом молитвы, начинающейся словами — «Бог един...». Кисточки-цицит расплетаются и вновь сплетаются столько раз, сколько произносится молитва. Талескот является производным от талеса — молитвенного прямоугольного покрывала белого цвета с черными или синими полосками по краям и кистями по углам. Лапсердак в русском языке приобрел и переносное значение — лохмотья, бедность и т. д. Так обычно говорят о нелепой, плохо сшитой одежде, так как увидеть лапсердак можно было лишь в нищих еврейских местечках.

Кирсанова Р.М. Костюм в русской художественной культуре 18 — первой половины 20 вв. (Опыт энциклопедии), Москва, Большая Российская энциклопедия, 1995.

Каталоги: Мужской костюм